终生迷道教,求长生不老 信道教成家风,子玄之早归天 王羲之信仰道教是有社会背景及家庭渊源的。西汉时,王羲之远祖王吉,就被道教信徒奉为仙人。王羲之的叔父王庾,被称为道教的部鬼将军。从此,信奉道教成为琅邪王氏的家风。 王羲之和子玄之、凝之及从弟王...
阅读更多»王羲之建了几座大小不等的庄园,分布在会稽、吴兴、吴郡、丹阳,有土地,有树木果林。他十分重视庄园的经营,一有闲暇,便到自己的庄园里察看庄稼的长势,修剪果木。当然,他有佃农耕种,靠收租获取财源。 王羲之的庄园规模比不上王导的庄园大。王导在建康(...
阅读更多»米芾书法的特征及其影响 米芾经过艰苦的跋涉,终于从集古字走向刷字,自成一家。他在《答绍彭书来论晋帖误字》诗写道:要之皆一戏,不当问拙工。意足我自足,放笔一戏空。即把翰墨视同游戏,只看重书写过程的娱情作用而忽视其结果的工拙,也就是舍弃一切功利...
阅读更多»(一)《苕溪诗卷》款式、流传过程、书法特点、书写时间及其内容 1.《苕溪诗卷》款式、流传过程 《苕溪诗卷》(图24),全称《将之苕溪戏作呈诸友诗卷》,是米芾行书代表作之一,墨迹,纸本,纵30.3厘米,横1895厘米。35行,共294字。此帖书于元祐三年(1088)八月八日。...
阅读更多»宋仁宗庆历五年(1045)春,朝廷执政大臣、革新派人物杜衍、范仲淹、韩琦、富弼相继被罢官,欧阳修当时担任河北都转运使,上书极力劝谏,触怒御史中丞王拱辰等人,因此降职到滁州担任知州滁州地僻事简,欧阳修执政宽和,又正当年岁丰收,社会安宁,所以在公事之余,欧阳...
阅读更多»